现在的好道者对阴阳丹法热情很高，实际上，江湖上流传的只是房中术的流变，而不是传统、正宗的阴阳丹法。传统、正宗的阴阳丹法不仅当代鲜有传人，即便相关经典如《金丹真传》，很少有人真正懂得，更少有人依法修持成功。昨天一位道友说自己根据某书的阴阳丹法试验了一下，当然，是在夫妻的范围了，但是，根据道友讲的他以意引气的方法，以及结果看，不仅没有效果，反而头疼。
这类事情，我听到的很多。去年，某道友花高价转让得到某阴阳丹法“法本”，原是房中术和部分阴阳丹法的杂烩。这位道友依“法”自炼，结果气脉错乱，夜不能寐，痛苦异常。
道友还问，是不是修炼阴阳丹法后，性欲会越来越强。他有个朋友是正一派的出家人，可以结婚的，有这样的体验。这种体验，是危险的，中医上讲，那时“相火妄动”，也是“水不制火”，会耗散尽精气和生命能的。丹道用的是真火，真火不伤人，而相火会伤人的，最容易生的病就是糖尿病和心脏病。
在当代，传统的“栽接法”之阴阳丹法，已经没有任何可以实修的因缘，是死亡了的法门，但部分理论对修炼尚有启发。法门必须随时代而变革，过去的一些法门由于时代局限性，不适合当代人修炼了。即便当代已故的阴阳派传人张义尚先生，留有阴阳派的真诀，但他一生也未修成此法，也没有机缘修炼此法。他与已故密宗大成就者陈建民上师是师兄弟，是贡嘎活佛的弟子，张义尚先生临终前，据说是凭借密宗的“破瓦法”而解脱的。阴阳丹法对先生一生，只是一个梦想，只是保留了法诀，找了传人。
古代的“神仙眷属门”的夫妻同修法，适合当代，但其法诀很少传世，房中术、阴阳丹法都与之有关。
阴阳丹法之理在阴阳，但其根基是清净丹法，许多筑基功如炼气的胎息功、炼己的心性功夫、经脉的开通、灵性的启动，都是基础，张三丰真人说：“念头一动，先天纯朴即散”。先天纯朴，就是“先天一炁”，《道德经》中说“朴散则为器”。朴，在道家，是“道”的别称，是先天一炁的别称。如果所谓的阴阳丹法还有通过意念搬运以行气，那说明还是后天之意，后天之气，如何能作为丹质可用？如何以后天之意驾驭先天之炁？
江湖上流行的所谓阴阳丹法，与真正的仙家的阴阳丹法无关，那些人的动机我不做评判，世人也会心知肚明。如果你想学阴阳丹法，陈致虚的《金丹大要》、孙汝忠的《金丹真传》要能读得懂才行，至于其他的经典，尚多，不及这两部明了而又含蓄。我编校《新编吕洞宾真人丹道全书》、《新编张三丰先生丹道全书》（两书由团结出版社出版，书店多有出售）时专门就吕祖、三丰的阴阳丹法的经典和法要做了评述，也对当代的一些流弊做了评述，好此道者可以找来做参考，特别是三丰先生的著作，写得详尽。读真人的经典，不至于被当代的利益之徒蒙蔽。修道本为性命坚固、长久，别修到后来，事与愿违。
现代社会，清静丹法最适合时代，熊厚金、熊厚音弟兄，并殷晓鸣女士所传承的“神修丹法”，慧修性命之法，是适合这个时代的系统而明了的大法，这是我看重他们的法系的原因，也是我花精力整理他们著作为《丹道科学》而行世的原因（今年出版，敬请关注，出版后我会在博客中公布消息）。这一法脉，有我在博文中所谈“隐态法脉”在内，法门既有传统丹法的精华，又有适合当代人修炼的变革之道。虽然，有些人由于某些是非而不看重三位老师的法门，人间的是非说不清就不要理会，你学道，又不是学是非。以我二十多年对学术界、宗教界、江湖、民间丹道的了解，对古典丹法的了解，这慧修性命的“神修丹法”是目前我所见上乘丹法，是顺应时代的真道。所以，在研究经典的同时，研究这些作品，对修炼绝对有好处。而那些在江湖上打着“阴阳丹法”旗号的法门，往往是个陷阱。因为，阴阳丹法所涉及的天律天道更严更多，不是普世之法。
道友有点上当的感觉，连“妈的”这样的话叫出来了，他非常不满，那些人拿别人的性命开玩笑。他也认识到，还是清静丹法更适合。他本来就是修炼清静丹法的。
当代人不了解道家传法的慎重，对天道天律的敬畏，不是你交钱就为你传法。吕洞宾说过：“愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。真至道，不择人，岂问高低富与贫。且饶帝子共王孙，须去繁华挫锐纷。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。堆金积玉等山岳，神仙冷笑应不睬。”你不是修仙的料，你没有修仙的大志大愿，你没有修仙的福慧和阴德，在神仙面前，你的地位权势就是帝王子孙，你的钱财堆积如山岳，神仙也是冷笑而不理睬，他不会因为你有权你有钱而把道要传授给你，这是天律仙戒。那些见钱就传道的人，说明他不明道。用钱买来的“道要”，值得三思，小心上当。
我不太相信实修上没有相应证验者的著作在实修上的具体指导作用，但参考作用是有的，毕竟，是研究所得，不论文献上、思维上、学术上、理论上，都有一定的参考意义，甚至是重大的参考价值，不能否定，但是，谈到对实修的指导，可能很成问题，你想，一个从未进入过甚深禅定的人，能指导别人进入禅定吗？只怕进入的是“迷定”和“禅病”。
所以，对当代人所写的书，最好当作参考，甚至是重要的参考，“愚者百虑，必有一得”，何况有些前辈，尽管修行上尚未得证，但毕竟传有真诀，传有显态的道脉，这是非常宝贵的，不可轻视。
又，校对《丹道科学》，偶见厚金先生一段论述，对于世人理解阴阳丹法的某些道理有益，黏贴于此，以供参考：
历史上论外药，存在两重天机，其一为自身之外药，其二为彼身中之药。自身外药易得，彼身之药难求。慧修性命者，性体成就为用，元神处于高维空间，穿梭于阴阳之间，自身外药易得，彼身之药也易收。药乃先天阳精，窈兮冥兮之物，是真一之炁，情动则散于空间，元神收取甚易。“通衢都市好积铅”就含此意，人口众多之地，男女混杂，易于见女子动情之气场，元神最易发现和收取此先天阳精。有的学子问吾，为何最近一阶段，我喜欢到舞厅去转一圈，又不跳舞就自觉地走出来。夜间在公园练功，总是不自觉地走向一对对树阴下谈情说爱的情侣，溜达一圈就离开，每次顺着下意识施为，走近后再离开时则全身温热舒泰，虽未有欲念，但却有一种说不出的愉悦，这种现象是否正常？吾答曰：慧修性命之妙，就在一个“慧”字。这一现象就是古人按有为法、阴阳双修法也难取得的“采彼之铅，收取外药”的过程。由于你慧眼未开，故未见彼男女情浓时其双方阳精皆升发，散布其身形周围。此真铅、外药元神识之亦能收之，收归己用，于彼无损，乃最上一乘采取先天真铅外药之法，较古人之“栽接法”又要高明百倍，省财省力、易得易收。神修丹法之妙，由此可见了一斑。城市中少男少女颇众，动情之时也就是丧失命宝之时，故舞厅上空也可见部分紫气飘浮。只要修真者能顺其自然，遵循无为，城镇中处处可见真铅外药，己身缺乏时，元神自会收取归己所用，而非识神能调控也。